Основные праздники — как «неподвижные», так и «переходящие» — называются двунадесятыми, поскольку всего их двенадцать (Пасха в это число не входит, ибо она есть «праздников праздник»). Наряду с ними в Церкви совершаются торжества в честь знаменательных событий и святых.
Праздники — не просто дань прошлому. Участвуя в них, каждый верующий приобщается к опыту Церкви, следует ее водительству. Он как бы заново переживает великие события евангельской и церковной истории, живет в них, проходя таким образом целую школу духовного возрастания.
Богослужебный год начинается в соответствии с ветхозаветной практикой — осенью (до петровской реформы с сентября начинался в России и гражданский год). В первый день сентября за Литургией читают отрывок из Евангелия, повествующий о проповеди Христа в назаретской синагоге (Лк 4, 16-30).
прот. Александр Мень
